（峇株巴辖14日讯）每逢九皇爷诞，总会看到许多年轻人，让钢针“贯穿”脸颊、手臂或背部沿街游行，这不仅是一种游神表演形式，更是重要的“还愿”仪式。
穿针还愿的善信，可以在起乩或清醒状态下穿针，藉由忍受皮肉之痛，向神明祈福还愿，展现对神明的虔敬之心。
穿针一般从手针“入门”，进一步则以脸颊及背部作为穿针部位。若选择“穿脸”，须让长长的钢针从一边脸颊穿进口腔，再从另一边脸颊穿出。
被穿针的善信须用手握着外露的钢针，沿街游行3至4小时，途中还须向民众设在屋前或店前的香案“行礼”，或握着钢针让针头碰触路面转圈。
（视频：峇株巴辖穿针团队“张公聖君，五营军将” 面子书）
穿针须由训练有素的穿针人员负责进行，其步骤及准备工作极其讲究，不仅穿针的部位要准确，拔针也要注意手法，容不得半点马虎。
（本报沈俊榮攝）
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峇株巴辖有一个成立了12年的穿针团队，每年九皇爷诞都到峇株巴辖斗母宫“值勤”，负责为部分善信穿针，直到游神结束，再为完成游行仪式的善信“拔针”。
峇株巴辖穿针团队创办人许清富（62岁）告诉《中国报》，其团队自2012年成立，借用峇株巴辖英灵宫林府姑娘庙作为训练场所，目前共有35名队员（来自峇株巴辖及居銮），包括8名女性，队员年龄介于15岁至38岁。
他说，该团队在疫情之前，平均一年出队7至8次，除了协助峇株巴辖、居銮等地神庙，也曾远赴槟城、吉隆坡及霹雳州（积莪营水月宫）等地进行穿针工作。
他指出，队员一般从学习拜神礼仪开始，过后再学习“吞符”、念请神咒、挥法鞭“净路”、“打符头”等，最后才学习如何穿针。
“初学者一般先用筷子或香脚沾朱砂在其他队员的手臂等部位‘模拟’如何穿针，从中学习如何避开血管及神经线，把钢针穿在正确的位置。”
钢针生锈 打磨“补救”
穿针前的准备工作很重要，包括要详细检查每一支钢针是否有瑕疵，并须用白米酒“洗针”消毒。
自2017年加入峇株巴辖穿针团队的队员陈文祥（29岁）说，钢针如果生锈起“褐斑”或凹凸不顺滑，须用刀石或砂纸打磨“补救”，否则穿针人员将拒用有关钢针。
“每支钢针都要喷洒白米酒进行‘洗针’程序才能使用，最重要的是，进行穿针任务前，我们须预先到场‘安五方’及结界，以保护善信及穿针人员，确保穿针时不受无形的干扰。”
他说，穿针人员在穿针前一般会先用手指“提”着钢针，衡量一下钢针的重量，并找出钢针的中心点，以确保穿针后保持左右平衡。
“首次穿针的善信，我们通常会准备一碗加持过的水让其饮用，以达到定心作用。”
他指出，穿针一般采用35度至45度的角度，把钢针穿刺入皮下，而穿针技巧须靠经验累积。
月事 白事 禁 加入行列
虽然不限男女都可穿针还愿，但若遇到月事（生理期）或白事（服丧），就不可加入穿针行列。
陈文祥说，还在服丧者，最好在往生者百日忌辰或“对年”后才参与穿针，以免触犯禁忌。
他说，穿针后可能会遇到善信晕倒或突然起乩（不请自来）的情况，这时就要视情况应对，想办法唤醒该名善信，让其镇定。
“女生一般可以穿针在手臂及脸颊，背部则不适合；手针比较容易掌握技巧，至于背部则需要熟练者来操作，因背部穿针有一定难度。”
他指出，也有穿针在喉咙的情况，但不常见。最长的钢针可达21尺，也有用竹子、塑料水管、钢链或树枝等作为穿针道具。
“如果使用的道具直径超过1寸，则须用钢尖锥预先穿刺出一个‘洞口’，让道具能顺利穿过。”
出队前需禀报“法主公”
峇株巴辖穿针团队的“大家长”是“法主公”张公圣君，每次出队前，队员都要向张公圣君禀报，并带着其金身或令旗出队，出队后也要迎请张公圣君降乩进行“检讨”。
人称“阿光师傅”的许清富，本身是“法主公”张公圣君的乩身。他说，所有队员都须遵守张公圣君定下的各项条规，包括他本身虽是乩身，也一样会被张公圣君“训话”（由其他队员事后转述）。
他说，张公圣君交代“百善孝为先”，如果做不到孝顺父母，就无法成为该团队的一份子。
“其他条规包括出队前3天须戒酒、戒色、戒赌；办事期间一概不准抽烟；出队前须征求领队同意，不可擅自出队；出队时不准议论他庙行事与做法；不可擅自在外使用团队传授的法术；出队时须保持良好品行等。”
他指出，曾有队员在办事期间躲在厕所或树下抽烟，以为没人看到就没事，事后却被张公圣君训话，因为这一切都逃不过张公圣君法眼。
感念庇佑 服务还愿
许清富与峇株巴辖斗母宫有不解之缘，因此每年九皇爷诞，他一定带领峇株巴辖穿针团队成员回庙协助穿针工作。
1983年，年仅22岁的许清富曾在峇株巴辖斗母宫担任“法主公”乩身，当时该宫住持许谦还健在。
许清富因感念峇株巴辖斗母宫九皇大帝的庇佑，因此决定每年九皇爷诞回到该宫服务还愿。
他说，该团队每年派出最多队员，为峇株巴辖斗母宫九皇爷诞游神进行穿针任务，像去年九皇爷诞，该队派出30人在下午5时至7时两小时内，为约50名善信穿针。
“穿针人员在九皇爷诞须茹斋吃素至少10天至15天，并身穿白衣白裤、戴着白色头巾执行任务。”
队员陈文祥说，九皇爷诞当天早上，团队成员会先到斗母宫上香，向九皇大帝禀报，再到柴桥头焚化九皇法船的地点“安五方”，下午4时左右到庙里准备，完成穿针工作后还要随着游神队伍走，以防途中有穿针者出状况可即时施援。
动机正确 不为“跟风”穿针
许清富建议年龄18岁或以上才适合穿针，而且穿针者动机要正确，不要为了“跟风”而穿针。
他说，穿针者通常会向神明祈愿，但首先应祈求父母或家人的平安，而不是只顾自己而忘了父母。
“如果是在九皇爷诞穿针，一般要连续穿针3年才算圆满，如果因服丧、身在外地或其他不可避免的因素，无法在第2年或第3年穿针，须提前向九皇爷禀报。”
峇株巴辖穿针团队成员多数是在职人士，有者身在新加坡或外地工作，因此他们一般只能在星期六或星期日出队，每次出队最少要有10名成员。
许清富说，穿针人员在执行穿针任务时，手上不可戴戒指及手表，也不可带手机，以免分心。
他说，该团队每名成员都有各自的法鞭或法索，作为押煞驱邪、为众神开鞭净路等用途，而学习挥打法鞭是每名队员须掌握的基本功。
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