
为了争取马来票,安华积极推动伊斯兰议程。
初始看似跳恰恰舞,一进一退,一退又一进,感觉说说唱唱而已,还听得进反对声音。
试完水温,通体舒畅,大步前行。嘴巴讲昌明,舞步看似依然一方进,一方退,但议程合着拍子,愈来愈合拍,舞步愈发优美,连一个郭素沁的声音都觉得刺耳,还容得下华社之声?
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不必问专家,安华在宗教事务上,一旦处理不当,必造成社会及政府内部分裂。
安华口口声声的昌明,如今只散发出化学味,闻不到昌明之香。
偏执的政策,对一些人是恰恰,对另一些人如“掐”。舞步变成两方同时向前,不断碰撞;又或者,一方只顾进,一方只能后退,被逼到死角。
资深政论家孙庆余有次提到,20世纪70年代,杭亭顿、克罗齐等政治学大师应三边委员会之邀,写出《民主危机》报告,各人都同意,民主过度操作,已陷入了危机。
这当中的最大导因,正是平等因素扩张过速,各种强势或弱势利益团体都是“要糖的孩子”,政府为了选票则扮演圣诞老公公,形成不堪负荷的“民主超载”。
在这同时,朝野势力彼此威胁,竞相加码,把民主推进到极限,民粹的弊病,随之浮现。
解决之道,恰是矫正平等主义泛滥,恢复知识、讲理、专业的权威,避免泛政治化,对无谓的争议或斗争,必须保持适度冷漠,让政治降温,也就是由民粹的情绪动员,回到讲理及节制的民主。
安华必须调整舞步,绝不能逞一时之快,否则,到手的权力,将演变成灾难。
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